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Q202为什么肯恩很少分享他的宽恕经验?

 归雁:

你好,若水老师,纵观肯恩的多本书,我发现在他教学中有一个现象,就是很少在自己的书里提到自己的宽恕经验。我为此跟道友讨论多次,觉得肯恩应该是不希望因为自己,让大家模糊了他的教学重点,也就是他希望大家把注意力放在课程上,而非他自己身上,就像他经常说的那样:我不重要。是这样吗?

若水:

你的说法有一定的道理。肯恩确实非常小心自己的小我,只因他的身份,一直都是大家的焦点,比如外界已经有人称他教父、教皇等等。可是我个人认为,这并不是主要原因,他没有提到自己的宽恕经验,很可能是因为在他的整个思想里,似乎没有什么需要宽恕。

他经常说,小我不是一个东西,而是一套想法。在小我的层次(也就是在分裂之境的层次),我们完全一样,每一个人都有小我在妄造,因为它要生存;读了奇迹课程后,我们开始意识到,每一个人也有同一个自性的呼唤,就是圣灵,还有一个抉择者随时可以做选择。从这个角度来讲,我们每一个人真的是一模一样。

我们把这个当真,是因为把自己看成这一具肉体,因此每个人有不同的想法,各有不同的长处和短处;然而在肯恩的心目中,他并没有太把肯恩这个当真,因此在他的想法里,这些人与人的不同,以及相处上的磨擦,只是反应了小我之念,它有时候在你里面发作,有时候在我里面发作,但不论在谁的身上发作,其实都是同一个小我。而小我只不过是一个错误,不会造成什么后遗症。一旦我们让圣灵的声音进来,便能看清小我是怎么一回事,我们就可以重新选择,不再把小我当真。既然它不是真的,那有什么好宽恕的。

在小我这个梦境里,我们做任何事,好似都会影响到梦里面的人。其实从永恒之境来讲,小我什么事情也造不出来。然而在人间,我们却可以透过事情,看到我们的小我(不是我的小我)又在那里造次了。

所以肯恩只是随时看到自己的心在选择小我,别人是无罪的,所以他只宽恕自己。别人只是他的一个镜子,反映出他究竟是代表整个圣子奥体做了正确的选择或者做了错误的选择。若是正确的选择,他就帮助圣灵推恩;反之,他就宽恕自己,然后再重新选择,跟别人一点关系都没有,所以根本没有宽恕故事好讲。

当我们在谈论任何宽恕的故事,难免把这个情境当真,好似有一个可宽恕的人,有一件可宽恕的事情,以及已经宽恕了这件事的。而肯恩已经抓到了那个轴心:外面没有人,一切都是小我在演戏。那他唯一能够负责就是他的选择。所以他只是随时在圣灵与小我之间,替整个圣子奥体、替我们做选择。

是的,肯恩很少谈自己。但我可以告诉你,他也从不避讳谈自己,很多人都会问他问题。我去拜访过他几次,也常拿一些问题来问他,问他老婆的问题,问他打官司的问题,他都很坦诚的跟我分享,没有一点怒火,也没有一点遮掩或者为自己做辩解,就是坦诚地讲了自己的状况,好像没有什么需要宽恕的。

至于他的宽恕做的好不好,其实只要从他跟他太太的关系上就可以看出端倪。认识他们这对夫妻的人都知道肯恩的太太从表面上看是挺难缠的麻烦人物,她的性子很直爽、风风火火的,甚至经常对肯恩发脾气。然而与其同时,所有的人也能看到肯恩跟他太太非常相爱,无论到哪里都是把他太太放在第一,当他太太在那里大发雷霆的时候,他从不去纠正他太太。

在肯恩的思想里,他太太不需要他宽恕,在幻相里面她高兴怎么演戏都行,都对他造成不了伤害。无论她是怎么样的,他都同样爱她。他并没有期待他太太要变得更像个奇迹学员,充满了爱、或者变得少判断。他是完全把他太太看成上主之子,从这个角度去爱她。

甚至连那个有大小姐脾气的海伦他也同样爱。当时海伦最后的状态非常不好,照顾海伦的看护觉得她几乎一点修养都没有。可在肯恩眼里,他却一直觉得海伦是一个女祭师。是那个只要在国家庆典,需要跟神相通的时候,她就马上摇身一变,成了天人交流媒介的女祭师。至于这个女祭师,长得漂不漂亮,能不能干,修养好不好都不重要。肯恩一直都是这样看待海伦的,所以他也一直觉得她不需要宽恕。

你可以发现,肯恩根本不从这个幻相着眼了,他只是着眼于回到抉择者,选择圣灵把祂的爱推恩出去,这是他唯一的选择;当他做的不好的时候,他知道只需要关注自己,跟别人一点关系都没有。所以他很少提到自己任何了不起的宽恕经验。

    
    感谢

文字整理/归雁

修订/羽寒


  (本文出自奇迹课程中文部官方网站http://www.acim.org.cn/,转载请注明出处)

 
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