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《暂别永福》译文摘选

本书记录了海伦一生自我矛盾的轨迹,以及它最后的结局。写下海伦的故事,就是写下所有人的故事。海伦内心的冲突高潮迭起,正好照映出人类的精神世界。世人莫不觉得,自己好似深陷一个惨遭上主遗弃的世界,个个“惊惶不安、孤独忧惧、飘泊流浪”(T-31.VIII.7:1),我们多么渴望听到慈爱上主的召唤 ,引领我们回到祂的怀抱。 为此,我(肯恩)不打算多谈海伦俗世生活的诸般情节,因为这些经历仅代表了外在的“形式”,除非这些情节恰好反映出她自我冲突的“内涵”,我才会特别着墨。《课程》不断告诫我们,分析小我注定徒劳无功,但了解整套小我思想体系是如何抵制真实的自我,却是大有帮助。心理学家若想抽丝剥茧,找出海伦内在冲突的心理成因,他大可从海伦对父母和建制化宗教的矛盾情结入手。这是一座宝山,深入挖掘必然有所收获。然而,我们并不认为这个矛盾情节是海伦内在冲突的起因,因为它只不过反映出上主与小我的根本冲突罢了。 

然而,这场冲突的源头,仍深埋在一道远古的伤痕下。在那颗超越时空向度的心灵里,一场腥风血雨的大战方兴未艾,而海伦一生的内在冲突,只不过具体而微地体现了心灵的这场战争而已。天人分裂后,我们所经验到的自己,其实是源自天人分裂后某一部分的心灵,这部分的自我,奇迹课程称它为“分裂妄心”,或是“小我”。 所有人的内心都真实地上演着这场上主与小我冲突的戏码 。只要能认出了这场战役的两造双方,让他们一起浮上台面,有朝一日,我们必定能超越战场之上。 

……

在我看来,对于人类心灵潜意识底下的那场战争,《奇迹课程》的描写可谓淋漓尽致,举世无双,不只对人类心理的分析鞭辟入里,更教给世人一帖灵丹妙药,用宽恕化解这场讨伐上主的战争。海伦留给世界这本《奇迹课程》,她的一生也为课程的教学留下示范。很少人深谙海伦人格的两面性,就像哈姆雷特感叹的 “世人不明白这一切事情的真相”。而我在这本书的任务, 就是要写出她复杂矛盾的内在世界 。倘若海伦仍然健在,她恐怕不乐见自己的故事被我公诸于世,其个中原因,我也会在本书深入探讨。但在此时此刻,我把她的故事以及《奇迹课程》的缘起和盘托出,她应该会点头赞许。为此,我期待这本书能弥补过往的遗憾,让海伦能如实地自述她的亲身经验,并为后世留下纪录。这位女士的故事精彩绝伦,又不乏人性的痛苦挣扎。她对耶稣死心踏地,忠心耿耿 ,但她一生的至爱与至恨也是耶稣。

我说过,海伦对耶稣爱恨交织,但实际上,它们只不过像层薄薄的纱幔,遮掩了她内心超越时间,亘古永恒的圣爱。 一方面,海伦有一个充满个人特色的自我,它充满矛盾,对耶稣又爱又恨。但另一方面,她心内还藏着一个截然不同的自我,它远远超越了“海伦”对耶稣的爱恨关系。更精确的说,我该称它为“真我”。这个“真我”不属于这个世界,它始终深藏海伦心内,是海伦生命的基石,赋予她一生行止所有的意义。要了解海伦,我们必须从这里出发。

为此之故,这本书将绕着两个主题展开。第一个主题着墨最深,谈的是海伦与上主及耶稣爱恨交织的关系,这种自我矛盾,《奇迹课程》称之为我们的正心与妄心间的冲突。第二个主题潜藏在冲突底下,宛如静水深流,暗暗指向基督的圣爱。海伦不但早已领会这份圣爱,更明了这才是她的真实身份,《奇迹课程》称之为一体心境。海伦一生不断出现的一位女祭司的异像即是象征此超个人的真实自性,我将留待本书结尾,再深入探究海伦的超个人真我,在此之前,书的叙事结构还是沿着海伦的个人面向展开。交响乐向来以终曲结尾,它紧紧扣住整部乐曲的精神,并带出崭新的主题。我将仿效作曲家的手法,在本书的结尾深入探讨海伦的真实自性。

……

海伦和我感情深厚,我们也一样深爱着耶稣。在他的爱里,我们合而为一,为了他的课程,我们携手相聚。我衷心祈盼,这本书能传递给你这份真挚的爱。我借用贝多芬在他不朽的合唱曲庄严弥撒的开篇提词,愿这份爱 “发自心灵,终将流向心灵”。


——摘选自翻译中的《暂别永福》前言


原文作者:肯恩 Kenneth Wapnick

中译:智恩(David)


  (本文出自奇迹课程中文部官方网站http://www.acim.org.cn/,转载请注明出处)

 
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