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(11.17)相约星期二——共修主题:何谓正义

共修主题何谓正义

时间:20201117日晚上800  1000

带领人:世璿、乔弘、潔萍、美綋、元吉

共修平台:zoom会议室号:345-222-2019 

密码:2


阅读资料:

教师指南第十九篇:何谓正义?

教师指南行旅第十九篇:何谓正义?

内容讨论

.分享 原则:

() 当我们说出事件,重点在于自己的心态,不要落于情节或故事的枝节上。

() 不断用“奇迹原则”反问自己,去觉察让自己最痛心疾首的,未必是外在事件,而是那一事件勾起自己潜意识里的担心与愤怒。

() 体会这些事件的发生,可以让我们学习用寛恕的眼光重新去认识它(这个世界),再次体会自己投射在世上的隐藏情绪(罪咎惧)。


.主题一

人间的正义和课程的正义有何不同?

() 对照数据

1.正义乃是针对不义的一种修正。世间所有判断的基础都是不公正的。……圣灵对世界的判决就是要还它一个公道。只有祂的审判才可能公正无私,因为世上没有人能够放下所有不义的心态而作出全然公正的诠释的。上主之子若能得到公正的判决,就不需要救恩了。分裂之念也就永远成了不可思议之事。(M-19 1:1, 1-9

2.正义只是迈向真相的小小一步罢了。只要踏出了这一步,它就会将你领至另一方向。……然而,千里之行始于足下。这个起点就是正义。(M-19  2:4-5

() 反省议题

1.你曾经经历过不正义的事吗?在这事件中,你认为什么才叫做正义?说说你的定义

2.对于你的特殊关系,或是某个曾经不公平对待你的人,你认为他们也可以得到上主的公平正义吗?如果在你眼中,他们的恶形恶状并没有改变,你觉得他们也享有天堂的幸福,这样是公正的吗?


.主题二

为何我看不到上主的正义?

() 对照数据

1.天堂里没有正义或不正义这一回事,因那儿既无犯罪的可能,修正自然显得毫无意义了。(M-19 1:4)

2.正义与不义一样,只是一种诠释而已。然而它的诠释能够将人导向真理。它之所以有此能耐,是因为它本身虽非真实的存在,它的内涵却无一处与真理相违。正义与真相之间没有本质上的矛盾,正义只是迈向真相的小小一步罢了。只要踏出了这一步,它就会将你领至另一方向。你此行所遇到的壮丽景观和辽阔的视野,绝不是你举步之初预想得到的。随着脚步的前进,即使柳暗花明,日臻佳境,但与此路的尽头,时间告终之境的奇绝景观相比,它就相形失色了。然而,千里之行始于足下。这个起点就是正义。(M-19 21-9)

() 反省议题

1.回顾你的一生:“我的正义感”,“我的公平性”,受到谁的影响,这些正义和公平的价值观,让我成为怎样的一个人? 想想你最近努力追求“正义公平”的事,其背后推动你愿意付出心力的价值信念是什么?其结果如何?

2.你可曾认定惩罚或弥补可以带来正义?你可曾以什么代价换取正义?结果如何?

3.你宁愿自己是对的,还是宁愿自己幸福?“我是对的、我是公平的、我是正义的”的价值观与“我的幸福”的价值观,可以并存吗?为什么?


.主题三

我要如何看到上主的正义?

() 对照数据

1.上主的正义指向天堂之境,因为它是彻底公正不阿的。它接受人们提供的所有证物,不剔除任何一项;但它评估时,绝不会单独针对某人而不对所有相关人物一并列入考虑的。(M-19 55~6.)

2.上主的正义绝不会在全然相同之物当中分别取舍,因为上主之子在圣灵眼中是一个生命。在此,我们又看到耶稣思维无所不包的本质:“绝不会单独针对某人而不把所有人一并纳入其中。”也就是《课程》一再强调的,万事万物在圣灵眼中,若非表达爱,就是呼求爱。表达爱的必然出自正念之心,呼求爱的则出于妄念之心。再说一次,所有的人都有兼具正念与妄念的分裂心灵,以及从中选择其一的能力 (指南行旅,p34)

3.祈求上主的正义来临吧!别让你失常的神智误解了祂的仁慈。(M-19 .5:1)

4.上主的平安重新降临整个世界,我们也看见了。是的,我们都看见了。(M-19 5:12-13)

() 反省议题

1.我要如何才能感受或接受到上主的正义?

2.《教师指南行旅》说,人间的正义意味了让我们着眼于“个别利益”的那个信念。为此,当我们学习“认出共同福祉,且彼此原是同一生命”之时,那个信念自然化解,上主的正义便发生了。你认为在战争、天灾及疫情充斥的人间,我们要如何觉察“个别利益”与“共同福祉”并且重新选择呢?


  (本文出自奇迹课程中文部官方网站http://www.acim.org.cn/,转载请注明出处)

 
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