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【肯影音】美感的象征意义

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今天早上咱们来聊一个工作坊里常被问到的问题。这是任何人用用《课程》的形上学对照自己的生活经验时, 都会产生的疑问。

 

《课程》斩钉截铁地说世界是幻相,我们与形形色色的人、事、物所建立的特殊关系,全都反映出我们只想依靠外境,却对上主的爱置若罔闻。无论具体是什么,我们活在人间,总想依附某个东西,为此我们在分裂之梦里越陷越深,再也无法跳到宽恕的幸福美梦里,彻底从噩梦中醒来。

 

让我们倍感困惑的是,一方面,《课程》的形上学的确这么说, 另一方面,许多人(包括我自己,以及正在收听或观看这个视频的大多数人)都在欣赏大自然和艺术作品时有过美妙的体验,无论是欣赏绘画、雕塑,还是聆听音乐、诗歌, 又或者是观赏日出日落、明月青山,我们在人间都有过非常正向的体验,综合《课程》的说法与这些实际经验,人们不免疑惑:“我喜欢在公园或树林里漫步,喜欢坐在哗哗奔流的小河边度过宁静的一天,是不是不应该呢?”

 

答案当然是“否”。你无需内疚,只要用正念的眼光看待这些经验,你完全可以安心地继续享受。因为你知道,外面没有一物,一切都是你内在心境的投射。《课程》告诉我们,你眼前的世界乃是你内在心境的外在表征。外面没有一物,我们自以为存在于外面的事物,只是我们内心所做决定的象征而已;重点是我们决心成为罪孽深重之人,还是无罪无咎的上主之子。无论我们选择与小我沆瀣一气,还是请圣灵作自己的神圣导师和道友,都会在我们一切境遇里显露无疑。因此,《课程》从不阻止你在大自然里享受心旷神怡的美妙时刻,也不反对你面对美景美物而振奋鼓舞。但你需要明白,所有的外在经验,全都出自内在心灵的投射或推恩。唯有如此,你才能真正享受小我世界的……美妙体验(而不会否定它)。

 

换句话说,如果一幅画打动了我,一首动听的乐曲拨动了我的心弦,或者我在壮美的风景中,感到身心愉悦,我需要提醒自己,这些景象只表明 我当下选择了正念,选择了美,正念的选择在我心内激发了上主的圣爱, 并在外在世界呈现出来。美的经验源于我们选择了以耶稣为师,体验到了他的爱;这才是美的内涵。

 

由于我还相信自己是一具身体,心灵随即将内在的美延伸出去,我才看到自己置身于美景之中。我必须允许自己被这好似外在的美打动。但如果我不懂得外在美源自内在的美,通常会变得依赖外在事物:要是听不到最喜欢的曲子怎么办?要是一个大晴天,我去山间或者树林里散步,结果却下雨了怎么办?或者突然下起了暴风雨,出不了门怎么办?

 

如果我从外在事物寻求内在的愉悦,无异于缘木求鱼,因为到头来,我只是建立了另一个特殊关系。但如果我透过外在的美景或者艺术品,忆起内在的美,认同内在的美,那么无论我在玫瑰园中漫步, 还是在杂草丛里踟蹰,美始终与我同在。无论我去大自然中享受美好的一天,或者只是呆在家里,我内心都会感到美好。

 

总之,我们需要世界的美,或者说我们所认为的美。当然,这种美是相对的。你眼中的美,在我眼里可能并不美。感动我的艺术在你眼里可能一文不值。但内在的美却人人相同,无论它在哪里呈现,重要的是它本身。我可以用某个外在象征提醒自己美就在我内,只要我能用世界来提醒自己美源自内在,并认同它,整个世界便会处处皆美。

这种美并不一定是肉眼可见的,而是我的心与内在美的唱和、共舞的美。《课程》并不反对我们享受人间的快乐和灵感, 而是鼓励大家将这些美好经验当成回归内在真实灵感的途径, 回归我们真正的幸福之源和内在之美。

 

台湾奇迹资讯中心提供

中译:红云

修订:乐思吾

中文润饰:归雁 安晴

字幕核对:Bambhutia

 

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